特殊時(shí)期讓丈夫參與孕產(chǎn)婦保健
眾所周知，孕產(chǎn)婦進(jìn)入醫(yī)院是“顧客”，接受的是一種醫(yī)療服務(wù)，孕產(chǎn)婦應(yīng)當(dāng)是“上帝”。但事實(shí)上，醫(yī)生和孕產(chǎn)婦之間的關(guān)系卻不是完全對(duì)等的。同時(shí)，由于今年生育高峰期的出現(xiàn)，再加上現(xiàn)在醫(yī)生每日接觸孕產(chǎn)婦確實(shí)過(guò)多，醫(yī)生極易侵犯孕產(chǎn)婦的權(quán)利。主要表現(xiàn)為，不考慮孕產(chǎn)婦的知情權(quán)，不加任何解釋的做出診斷結(jié)果，然后命令孕產(chǎn)婦執(zhí)行。面對(duì)醫(yī)生的處斷，孕產(chǎn)婦往往在心理上處于弱勢(shì)，不敢詳細(xì)詢問(wèn)，有時(shí)稍多一些地詢問(wèn)就會(huì)遭到醫(yī)生不耐煩的呵斥。這時(shí)，孕產(chǎn)婦會(huì)有嚴(yán)重的挫折感、委屈感，最終放棄維護(hù)自己的權(quán)利。
但是，如果孕產(chǎn)婦的丈夫加入到產(chǎn)檢中，會(huì)平衡醫(yī)生與孕產(chǎn)婦之間的力量對(duì)比。通常情況下，男性比女性接受挫折的能力強(qiáng)一些，即使遇到醫(yī)生的冷漠，男性極有可能不受到任何影響，而繼續(xù)請(qǐng)求醫(yī)生做出合理的接受，最終達(dá)到維護(hù)自己知情權(quán)的目的。
其次，男性比女性的邏輯性要強(qiáng)，在產(chǎn)檢時(shí)更容易完整地向醫(yī)生表述。如果丈夫能夠直接的面對(duì)醫(yī)生，即使不由丈夫表述，夫婦二人相互補(bǔ)充，也會(huì)使得產(chǎn)檢更加順利。因此，讓丈夫參與到孕產(chǎn)婦的保健之中，已是刻不容緩的事情。
男性對(duì)孕產(chǎn)婦健康具有直接影響
“男性對(duì)孕產(chǎn)婦的健康有著直接的影響！”據(jù)介紹：當(dāng)一位面臨孕產(chǎn)的婦女需要立即接受醫(yī)療護(hù)理時(shí)，一位知情丈夫的照顧和支持可以改善懷孕和分娩結(jié)果，在女性需要即刻醫(yī)療護(hù)理的復(fù)雜情況下將意味著是生是死的不同后果。男性參與到孕產(chǎn)婦的保健中可以預(yù)防包括提供支持、在懷孕和家長(zhǎng)身份中分擔(dān)權(quán)利和責(zé)任、了解計(jì)劃生育和生殖健康的各方面情況。男性參與還可以包括獲得治療、消除歧視、加強(qiáng)健康系統(tǒng)。男性的參與對(duì)于支持女性生殖健康和轉(zhuǎn)變那種抑制生殖健康和權(quán)利的社會(huì)角色是非常重要的。
而事實(shí)上，男性應(yīng)該參與的孕產(chǎn)婦保健工作又遠(yuǎn)不止生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生的這些。從計(jì)劃生育到孕期產(chǎn)檢，再到產(chǎn)后護(hù)理，無(wú)論是懷孕前、懷孕期間還是懷孕后，男性的參與都是責(zé)無(wú)旁貸的。只有男性和女性雙方共同的參與，才能更好地維護(hù)好孕產(chǎn)婦的保健問(wèn)題。
