有一種無聲的語言那就是行為胎教

編輯:曉玲 | 出處: 中國早教網

  行為也是一種語言,只不過它是一種無聲的語言。孕婦的行為通過信息傳遞可以影響到胎兒。

  我國古人在這方面就早有論述,古人認為,胎兒在母體內就應該接受母親言行的感化,因此要求婦女在懷胎時就應該清心養(yǎng)性,恪守禮儀、循規(guī)蹈矩、品行端正,給胎兒以良好的影響。相傳周文王的母親在懷文王時由于她做到了目不視惡色、耳不聽淫聲、口不出傲言、甚至坐立端正等良好的胎教,因此她所生的文王賢明英武,深得民心。


有一種無聲的語言那就是行為胎教

  明代一位醫(yī)生也認為“妊娠以后,則需行坐端正,性情和悅、常處靜室、多聽美言,令人誦讀詩書,陳奏和樂,耳不聞非言、目不視惡事,如此則生子福壽敦厚、忠孝賢明,否則生子鄙賤不壽、愚頑透頂”。

  由此可見,早在古代人們就已經懂得了母親的良好行為對后代的影響。時至今日,雖然我們已經進入了信息科技時代,但我國的古代胎教學說卻一直被中外學者所重視。經過長期的研究,他們證明了我國古代胎教理論是相當有科學性的。

  美國南加利福尼亞大學心理學家梅邊尼克耗時30余年,專門研究犯罪和家庭成員的關系。他研究了1447名丹麥男性,發(fā)現(xiàn)這批人中如果父母是經濟犯罪分子,其孩子成為經濟罪犯的可能性達20~24.5%,如果父母是清白公民,那么這個比率將下降為13.5%。

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