朵朵爸起床后發(fā)現(xiàn)今天是一個(gè)難得的好天氣，而朵朵媽和寶寶的身體狀況都很穩(wěn)定。于是他催促朵朵媽快點(diǎn)起床，好下樓散步去。朵朵媽懶洋洋地否定了這一提議：“老公，我不想動(dòng)，早飯就別叫我了?！笨纯纯斓街形缌?，朵朵媽還沒(méi)吃早飯，朵朵爸只得把早飯拿進(jìn)臥室，只見(jiàn)朵朵媽吃著零食在看雜志。朵朵爸非常不悅，說(shuō)：“你這樣飲食不規(guī)律，對(duì)身體不好的。來(lái)吃飯吧?！薄拔也粣?ài)動(dòng)嘛，老公?！倍涠鋴屓鰦傻馈６涠浒职櫚櫭?，只好哄著：“你得給寶寶做個(gè)榜樣啊，乖，吃完活動(dòng)活動(dòng)啊!”
準(zhǔn)爸媽要用實(shí)際行動(dòng)給寶寶傳遞愛(ài)
行為是無(wú)聲的胎教
準(zhǔn)媽媽的行為也是一種胎教，只不過(guò)它是一種無(wú)聲的胎教。準(zhǔn)媽媽的行為通過(guò)信息傳遞可以影響到胎兒。
古人認(rèn)為，胎兒在母體內(nèi)就應(yīng)該接受母親言行的感化，因此要求婦女在懷胎時(shí)應(yīng)該清心養(yǎng)性，恪守禮儀，循規(guī)蹈矩，品行端正，給胎兒以良好的影響。
周文王的母親懷孕時(shí)特別注意胎教，目不視惡色、耳不聽(tīng)淫聲、口不出傲言、坐立端正。
明代一位醫(yī)生也認(rèn)為：“妊娠以后，則需行坐端正，性情和悅，常處?kù)o室，多聽(tīng)美言，令人誦讀詩(shī)書，陳說(shuō)禮樂(lè)，耳不聞非言，目不視惡事。如此則生子福壽敦厚、忠孝賢明，否則生子鄙賤不壽、愚頑透頂?！?
孕期小知識(shí)
美國(guó)南加利福尼亞大學(xué)心理學(xué)家梅邊尼克用30余年的時(shí)間，專門從事犯罪和家庭成員關(guān)系的研究。在他對(duì)1447名丹麥男性的研究中發(fā)現(xiàn)，如果父母是清白公民，子女成為經(jīng)濟(jì)罪犯的比率為13.5%;而如果父母是經(jīng)濟(jì)罪犯，其孩子成為經(jīng)濟(jì)罪犯的可能性高達(dá)20%～24.5%。
華盛頓大學(xué)醫(yī)院的精神病科醫(yī)生羅伯·克洛寧格也從事過(guò)這方面的研究。在大量調(diào)查后，克洛寧格提出一份報(bào)告，認(rèn)為如果父母是罪犯，男孩出生后即使給別人養(yǎng)育，長(zhǎng)大后比起親生父母并非罪犯的人來(lái)說(shuō)，犯罪的可能性要高4倍左右。他還發(fā)現(xiàn)，如果父母其中一位是經(jīng)濟(jì)罪犯，那么他們的兒子很可能也成為經(jīng)濟(jì)罪犯;不過(guò)，女兒卻并不是這樣。然而，令人困惑的是，女兒往往患有頭痛之類的毛病。
從以上事例說(shuō)明：父母尤其是準(zhǔn)媽媽行為的好壞會(huì)影響胎兒甚至胎兒未來(lái)一生的行為。準(zhǔn)媽媽應(yīng)該清心養(yǎng)性，守禮儀，品行端正，給胎兒以良好的影響。
愛(ài)撫運(yùn)動(dòng)
愛(ài)撫是準(zhǔn)媽媽向胎兒傳遞愛(ài)的一種方式。準(zhǔn)媽媽經(jīng)常撫摸腹部，與胎兒交流，也是一種胎教，能促進(jìn)胎兒全身發(fā)育更加完善，為胎寶寶將來(lái)獲得較高的智商和健壯的體魄打下基礎(chǔ)。
